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26 avril

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Présentation

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Le Liber Pontificalis indique le 26 avril comme jour martyr de Clet, il est repris en cela par les martyrologes du IXᵉ siècle. Malgré son inscription au Canon de la Messe, sa fête n’eut pas de grande diffusion avant son inscription dans les calendriers des basiliques romaines au XIIᵉ siècle.

Le même jour, au Latran, on célébrait la mémoire de saint Marcellin. Le Liber Pontificalis indique aussi le 26 avril comme jour de sa déposition. Comme pour saint Clet, la réception de la fête fut tardive.

Le catalogue libérien contenu dans le Chronographe de 354 dédouble Clet et Anaclet (le 6 ou 13 juillet), chacun comme pape et martyr. C’est l’usage qui prévalut jusqu’en 1960 où Jean XXIII supprima la fête de juillet consacrée à Saint Anaclet.

Messe après 1942, Sts CLET et MARCELLIN, Souverains Pontifes et Martyrs, Messe Si díligis me, du Commun des Souverains Pontifes.

Missa post 1942 · Ss. CLETI et MARCELLINI · Summ. Pontificum et Mm. · Missa Si díligis me, de Communi Summorum Pontificum.

le 26 avril · IIIᵉ classe (avant 1960 : semidouble)

CollecteOratio C 1
Collecte C 1
Gregem tuum, Pastor ætérne, placátus inténde : et, per beátos Cletum et Marcellínum, Mártyres tuos atque Summos Pontífices, perpétua protectióne custódi ; quem totíus Ecclésiæ præstitísti esse pastórem. Per Dóminum nostrum.
Pasteur éternel de l’Église, regardez avec bienveillance votre troupeau, protégez-le et gardez-le toujours. Nous vous le demandons par les bienheureux Papes Clet et Marcellin, vos Martyrs, que vous avez placé comme berger à la tête de l’Église.
SecrèteSecreta C 1
Secrète C 1
Oblátis munéribus, quǽsumus, Dómine, Ecclésiam tuam benígnus illúmina : ut, et gregis tui profíciat ubique succéssus, et grati fiant nómini tuo, te gubernánte, pastóres. Per Dóminum.
Grâce à l’offrande de ces presents, accordez Seigneur, la lumière à votre Église ; faites prospérer partout votre troupeau, et daignez diriger ses pasteurs pour qu’ils vous soient agréables.
PostcommunionPostcommunio C 1
Postcommunion C 1
Refectióne sancta enutrítam gubérna, quǽsumus, Dómine, tuam placátus Ecclésiam : ut, poténti moderatióne dirécta, et increménta libertátis accípiat et in religiónis integritáte persístat. Per Dóminum nostrum.
Seigneur, dirigez avec amour votre Église qui vient de se nourrir à cette table sainte, pour que, sous votre conduite toute-puissante, elle voie grandir sa liberté, et garde la religion dans toute sa pureté.

Textes de la Messe

 Messe avant 1942, Sts CLET et MARCELLIN, Souverains Pontifes et Martyrs, Messe Sancti tui, du Commun des Martyrs au T.P. II, sauf l’oraison suivante :

Missa ante 1942 · Ss. CLETI et MARCELLINI · Summ. Pontificum et Mm. · Missa Sancti tui, de Communi Martyrum T.P. II loco, præter orationem sequentem :

le 26 avril · semidouble

CollecteOratio.
Beatórum Mártyrum paritérque Pontíficum Cleti et Marcellíni nos, quǽsumus, Dómine, festa tueántur : et eórum comméndet orátio veneránda. Per Dóminum.
Nous vous en prions, Seigneur, faites qu’en célébrant les fêtes de vos bienheureux Martyrs et Pontifes Clet et Marcellin, nous obtenions leur protection, et que leur sainte prière nous serve de recommandation auprès de vous.
SecrèteSecreta C
Secrète C
Adésto, Dómine, supplicatiónibus nostris, quas in Sanctórum tuórum commemoratióne deférimus : ut, qui nostræ iustítiæ fidúciam non habémus, eórum, qui tibi placuérunt, méritis adiuvémur. Per Dóminum.
Prêtez attention, Seigneur, aux supplications que nous vous adressons en faisant mémoire de vos saints, afin que nous, qui n’avons point de confiance en notre propre justice, nous soyons aidés par les mérites de ceux qui vous ont plu.
PostcommunionPostcommunio C
Postcommunion C
Quǽsumus, Dómine, salutáribus repléti mystériis : ut, quorum sollémnia celebrámus, eórum oratiónibus adiuvémur. Per Dóminum.
Rassasiés par la participation à ces mystères de salut, nous vous demandons, Seigneur, d’être aidés grâce aux prières de ceux dont nous célébrons la solennité.

Pro votiva extra Tempus Paschale Missa Intret,de Communi Martyrum I loco, cum Orationibus ut supra. · ¶ Aux Messes votives en dehors du Temps pascal, Messe Intret

.

La secrète est la suivante : « Accueillez, ô Dieu, les prières que nous vous adressons à l’occasion de la fête de vos saints ; et puisque nous ne pouvons avoir aucune confiance en nos mérites, que nous assistent au moins ceux des saints qui vous furent agréables. ». Pour plaire à Dieu, la prière doit être humble, comme celle du pauvre publicain dans le temple. A l’inverse du pharisien orgueilleux qui mettait toute confiance dans ses mérites et méprisait son prochain, l’humilité chrétienne ne connaît qu’un mépris : celui de soi-même. Elle ne voit chez les autres que les dons de Dieu, et invoque les immenses mérites de la Communion des Saints pour suppléer à ses propres insuffisances spirituelles.

Dieu garde et venge jalousement la réputation de ses serviteurs, conformément à ce qui est écrit au sujet de Joseph : Sapientia... mendaces ostendit qui maculaverunt illum. Ainsi des personnes intéressées ont pu émettre les plus étranges jugements sur le compte de Marcellin ; cependant sa tombe, au cimetière de Priscille, est en vénération de toute antiquité, et l’Église, qui est certainement assistée par le Saint-Esprit, se recommande aujourd’hui à ses pieuses prières en le proposant à la vénération des fidèles.

 Dom Pius Parsch, le Guide dans l’année liturgique

L’Église nous crie : « Filles de Jérusalem, venez et voyez les martyrs avec leurs couronnes ; le Seigneur les en a couronnés dans un jour de solennité et de joie, Alléluia, Alléluia. »

Saint Clet — Clet, d’après saint Irénée, est le même que saint Anaclet qui fut pape entre saint Lin et saint Clément (78-90). Il connut encore des disciples de saint Pierre et de saint Paul. Nous savons à son sujet qu’il orna les tombeaux des princes des Apôtres. Il aurait été le premier à se servir dans ses lettres de ces mots : Salut et bénédiction Apostolique. Il reçut la couronne du martyre sous l’empereur Domitien et fut enterré au Vatican près de saint Pierre.

Saint Marcellin gouverna l’Église (260-304) pendant la persécution de Dioclétien. Avec une sage prévoyance, il fit construire dans les catacombes de vastes chambres qui servirent pour la célébration du culte pendant les persécutions. Une de ces chambres dans le cimetière de saint Callixte a été conservée en souvenir du saint pape. On affirmait autrefois (sans doute à tort) que ce pape, au temps de la persécution, avait brûlé de l’encens devant les idoles, mais qu’il avait racheté cette faiblesse par un glorieux martyre. Son tombeau se trouvait dans la catacombe de Priscille où il était très honoré.

Pratique : Saint Marcellin fit construire de vastes chambres pour la célébration du culte liturgique, des salles cachées et souterraines. Cela nous fait penser aux églises provisoires des missions. Transportons-nous par la pensée au milieu de la communauté liturgique dans ces églises de fortune.

La messe (Si diligis). — Messe du commun des Souverains Pontifes, avec les oraisons au pluriel.


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