St Jean de Kenty, confesseur
20 octobre
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Présentation
Présentation
Mort le 24 décembre 1473. Canonisé en 1767, fête en 1770. Ce saint professeur, qui a démontré que les fonctions d’un universitaire ne sont en rien incompatibles avec la profession de la perfection chrétienne, a droit à une messe entièrement propre (sauf l’évangile).
IntroïtAnt. ad Introitum. Eccli. 18, 12-13.
Miserátio hóminis circa próximum : misericórdia autem Dei super omnem carnem. Qui misericórdiam habet, docet et érudit quasi pastor gregem suum.
La miséricorde de l’homme s’exerce envers le prochain ; mais la miséricorde de Dieu s’étend sur toute chair. Celui qui a miséricorde enseigne et corrige, comme un pasteur fait de son troupeau.
Ps. 1, 1.
Beátus vir, qui non ábiit in consílio impiórum, et in via peccatórum non stetit, et in cáthedra pestiléntiæ non sedit.
Heureux l’homme qui n’a pas marché dans le conseil des impies, qui ne s’est pas arrêté dans la voie des pécheurs, et qui ne s’est pas assis dans la chaire de pestilence.
V/. Glória Patri.
CollecteOratio.
Da, quǽsumus, omnípotens Deus : ut, sancti Ioánnis Confessóris exémplo in scientia Sanctórum proficiéntes atque áliis misericórdiam exhibéntes ; eius méritis, indulgéntiam apud te consequámur. Per Dóminum.
Nous vous en prions, Dieu tout-puissant, faites que, progressant dans la science des Saints et montrant de la compassion envers nos frères, à l’exemple du saint Confesseur Jean, nous puissions, grâce à ses mérites, trouver indulgence auprès de vous.
ÉpîtreLéctio Epístolæ beáti Iacóbi Apóstoli.
Lecture de l’Epître de saint Jacques Apôtre.
Iac. 2, 12-17.
Caríssimi : Sic loquímini, et sic fácite sicut per legem libertátis incipiéntes iudicári. Iudícium enim sine misericórdia illi, qui non fecit misericórdiam : superexáltat autem misericórdia iudícium. Quid próderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habére, ópera autem non hábeat ? Numquid poterit fides salváre eum ? Si autem frater et soror nudi sint, et indígeant victu quotidiáno, dicat autem áliquis ex vobis illis : Ite in pace, calefacímini et saturámini : non dedéritis autem eis, quæ necessária sunt córpori, quid próderit ? Sic et fides, si non hábeat ópera, mórtua est in semetípsa.
Mes bien-aimés : Parlez et agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté. Car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas fait miséricorde ; mais la miséricorde s’élève au-dessus du jugement. Mes frères, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les oeuvres ? Est-ce que la foi peut le sauver ? Si un frère ou une soeur sont dans la nudité, et qu’ils manquent de la nourriture de chaque jour, et que l’un de vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, a quoi cela servira-t-il ? Il en est de même de la foi : si elle n’a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.
GraduelGraduale. Ps. 106, 8-9.
Confiteántur Dómino misericórdiæ eius : et mirabília eius fíliis hóminum.
Qu’ils célèbrent le Seigneur pour sa miséricorde, et pour ses merveilles en faveur des enfants des hommes.
V/. Quia satiávit ánimam inánem : et ánimam esuriéntem satiavit bonis.
V/. Car il a rassasié l’âme épuisée, et il a rempli de biens l’âme affamée.
Alléluia
Allelúia, allelúia. V/. Prov. 31, 20. Manum suam apéruit ínopi : et palmas suas exténdit ad páuperem. Allelúia.
Allelúia, allelúia. V/. Il a ouvert sa main à l’indigent, et il a étendu ses bras vers le pauvre.
¶ In missis votivis tempore paschali omittitur graduale, et eius loco dicitur : · ¶ Aux messes votives pendant le temps pascal, on omet le graduel et à sa place on dit :
Alléluia
Allelúia, allelúia. V/. Prov. 31, 20. Manum suam apéruit ínopi : et palmas suas exténdit ad páuperem.
Allelúia, allelúia. V/. Il a ouvert sa main à l’indigent, et il a étendu ses bras vers le pauvre.
Allelúia. V/. Ps. 111, 1. Beátus vir, qui timet Dóminum : in mandátis eius cupit nimis. Allelúia.
Allelúia. V/. Heureux l’homme qui craint le Seigneur et qui met ses délices dans ses commandements. Alléluia.
Évangile+ Sequéntia sancti Evangélii secúndum Lucam.
Lecture du Saint Evangile selon saint Luc.
Luc. 12, 35-40.
In illo témpore : Dixit Iesus discípulis suis : Sint lumbi vestri præcíncti, et lucernæ ardéntes in mánibus vestris, et vos símiles homínibus exspectántibus dóminum suum, quando revertátur a núptiis : ut, cum vénerit et pulsáverit, conféstim apériant ei. Beáti servi illi, quos, cum vénerit dóminus, invénerit vigilántes : amen, dico vobis, quod præcínget se, et fáciet illos discúmbere, et tránsiens ministrábit illis. Et si vénerit in secúnda vigília, et si in tértia vigília vénerit, et ita invénerit, beáti sunt servi illi. Hoc autem scitóte, quóniam, si sciret paterfamílias, qua hora fur veníret, vigiláret útique, et non síneret pérfodi domum suam. Et vos estóte paráti, quia, qua hora non putátis, Fílius hóminis véniet.
En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : Que vos reins soient ceints, et les lampes allumées dans vos mains. Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin que, lorsqu’il arrivera et frappera, ils lui ouvrent aussitôt. Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant ; en vérité, je vous le dis, il se ceindra, les fera asseoir à table, et passant devant eux, il les servira. Et, s’il vient à la seconde veille, s’il vient à la troisième veille, et qu’il les trouve en cet état, heureux sont ces serviteurs ! Or, sachez que, si le père de famille savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait certainernent, et ne laisserait pas percer sa maison. Vous aussi, soyez prêts ; car, à l’heure que vous ne pensez pas, le Fils de l’homme viendra.
OffertoireAnt. ad Offertorium. Iob 29, 14-16.
Iustítia indútus sum, et vestívi me, sicut vestiménto et diadémate, iudício meo. Oculus fui cæco et pes claudo : pater eram páuperum.
Je me suis revêtu de la justice, et l’équité me servit comme d’un manteau et d’un diadème. J’ai été l’oeil de l’aveugle, et le pied du boiteux : j’étais le père des pauvres
SecrèteSecreta
Has, quǽsumus, Dómine, hóstias sancti Ioánnis Confessóris tui méritis benígnus assúme : et præsta ; ut, te super ómnia et omnes propter te diligéntes, corde tibi et ópere placeámus. Per Dóminum.
Nous vous en prions, Seigneur, acceptez avec bienveillance ces hosties par les mérites de saint Jean votre Confesseur, et faites que, vous aimant par dessus tout et aimant tous les hommes à cause de vous, nous vous plaisions par notre cœur et notre œuvre.
CommunionAnt. ad Communionem. Luc. 6, 38.
Date, et dábitur vobis : mensúram bonam et confértam et coagitátam et supereffluéntem dabunt in sinum vestrum.
Donnez, et on vous donnera : on versera dans votre sein une bonne mesure, pressée, et secouée, et qui débordera.
PostcommunionPostcommunio
Pretiósi Córporis et Sánguinis tui, Dómine, pasti delíciis, tuam súpplices deprecámur clementiam : ut, sancti Ioánnis Confessóris tui méritis et exémplis, eiúsdem caritátis imitatóres effécti, consórtes simus et glóriæ : Qui vivis et regnas.
Nourris par les délices de votre Corps et votre Sang précieux, Seigneur, nous prions en suppliant votre clémence : que, par les mérites et les exemples de saint Jean votre Confesseur, devenu les imitateurs de sa charité, nous partagions aussi sa gloire.