Textes liturgiques

Dom Guéranger, l’Année Liturgique

Du Prophète Isaïe. CHAP. LXVI. (Voir leçons des Matines plus haut)

Votre présence, ô Jésus ! va donner la fécondité à celle qui était stérile, et l’étroite Sion va tout d’un coup enfanter un peuple pour qui la terre ne sera plus assez vaste. Mais la gloire de cette fécondité est toute à vous, ô Verbe divin ! Le Psalmiste l’avait annoncé. « O Jérusalem ! ô Reine ! avait-il dit, il te naîtra des enfants à la place de tes pères ; tu les établiras princes sur toute la terre : ils se souviendront de ton nom dans la succession des âges, et les peuples qui sauront qu’ils sont sortis de toi, te loueront à jamais dans les siècles des siècles. » [²³] Mais, pour cela, il était nécessaire que le Seigneur descendît en personne. Lui seul a pu rendre féconde une Vierge ; lui seul pourra, avec des pierres, produire des enfants d’Abraham. « Encore un peu de temps, dit-il par un Prophète, et j’ébranlerai le ciel et la terre, et je remuerai toutes les nations. » [²⁴] Et par un autre : « De l’aurore au couchant, mon Nom est grand parmi les nations ; et voici « qu’en tout lieu on va offrir et sacrifier à mon Nom une victime pure. » [²⁵] Bientôt donc il n’y aura plus qu’un seul Sacrifice ; car l’Agneau de ce Sacrifice va naître dans peu d’heures. Or, le sacrifice est le lien des peuples ; quand le Sacrifice sera unique, il n’y aura plus aussi qu’un seul peuple.

O Église ! qui allez nous unir tous, hâtez-vous de naître. Et puisque déjà vous êtes née pour nous, nous qui sommes nés de vous, que l’Agneau, votre Époux, épanche sur vous ce fleuve de paix annoncé par le Prophète ; qu’il répande sur vous la gloire des nations comme un torrent qui se déborde ; qu’il donne un lait abondant à vos mamelles, et que les peuples reviennent autour de cette Mère commune qui les pressera sur son cœur et les caressera sur ses genoux. O Christ ! c’est vous qui inspirez cette tendresse à notre Mère ; c’est vous qui nous consolez, qui nous illuminez par elle. Venez la visiter : venez renouveler en elle la vie, dans cette nouvelle Naissance que vous allez prendre. Donnez-lui, cette année comme toujours, la fermeté de la Foi, la Grâce des Sacrements, l’efficacité de la Prière, le Don des Miracles, la Succession Hiérarchique, la puissance du Gouvernement, la Force contre les Princes du siècle, l’amour de la Croix, la victoire contre Satan, la couronne du Martyre. Qu’elle soit belle comme votre Épouse, en cette nouvelle année qui va s’ouvrir ; qu’elle soit fidèle à votre amour, et toujours plus heureuse dans le grand œuvre que vous lui avez imposé ; car, d’année en année, approche le jour où vous viendrez pour la dernière fois, non plus dans les langes, mais sur un char de feu, briser ceux qui n’ont point aimé votre Église, ou qui l’ont méconnue, et l’enlever avec vous dans votre Royaume éternel.

HYMNE DE LA NAISSANCE DU CHRIST.
(Tirée du poète Prudence, VIII KAL. JANUARIAS.)

Paraissez, doux enfant, né d’une Mère, la chasteté même, qui enfante sans alliance humaine ; paraissez, Médiateur, en votre double nature.

Bien que sorti dans le temps de la bouche du Père, et incarné à la parole de l’Ange, toutefois au sein du Père déjà vous habitiez, ô Sagesse éternelle !

Cette Sagesse apparut en créant le ciel, la lumière et toutes choses ; par la puissance du Verbe tout a été fait ; car le Verbe est Dieu.

Mais ayant ordonné les siècles, et fixé les lois de l’univers, ce Verbe, fondateur, artisan des êtres, demeura au sein du Père ;

Tant qu’enfin, les années par milliers déroulant leurs révolutions, il daigna visiter ce globe depuis longtemps pécheur.

Car la tourbe aveugle des mortels prosternée devant d’abjectes vanités, proclamait Dieu l’airain, le bois, le marbre glacé.

Par ce culte insensé, ils étaient tombés sous le joug du tyran perfide ; et leur vie esclave s’engloutissait dans l’abîme ténébreux.

Mais le Christ ne put souffrir la chute des nations tombant sans vengeur, ni la ruine de l’œuvre de son Père.

Il revêtit un corps mortel, afin qu’en ressuscitant ce corps, il brisât les chaînes de la mort et transportât l’homme au sein du Père.

Sentez-vous, ô noble Vierge ! malgré de douloureux pressentiments, croître par un enfantement glorieux l’honneur intact de votre pudeur ?

Oh ! quelles joies pour le monde sont contenues en ce sein très pur, d’où va partir une ère nouvelle, un autre âge d’or !

PRIÈRE DU SACRAMENTAIRE GALLICAN.
(In Adventu Domini, Contestatio.)

C’est une chose digne et juste que nous vous rendions grâces en tout temps et en tous lieux, ô vous, Dieu tout-puissant, par Jésus Christ notre Seigneur, que Jean, le fidèle ami, précéda dans la naissance, précéda dans la prédication du désert, précéda dans l’administration du Baptême, préparant ainsi la voie à Celui qui est en même temps Juge et Rédempteur. Jean convoqua les pécheurs à la pénitence, et gagnant un peuple au Sauveur, il baptisa dans le Jourdain ceux qui confessaient leurs pèches. Il ne conférait pas cette grâce qui renouvelle l’homme pleinement ; il avertissait seulement d’attendre l’arrivée du Sauveur miséricordieux ; il ne remettait pas les pèches de ceux qui venaient à lui, mais il promettait cette rémission à ceux qui croiraient, et qui, descendant dans les eaux de la Pénitence, espéreraient le remède du pardon de la part de Celui qu’ils apprenaient devoir venir bientôt, tout rempli du don de la Vérité et de la Grâce, Jésus-Christ, notre Seigneur.

Bhx Cardinal Schuster, Liber Sacramentorum

Le Bhx Schuster, ne commentant que le Liber Sacramentorum, s’en tient au Missel, on trouvera le commentaire de la messe de la Férie au 4ᵉ Dimanche ici.

Dom Pius Parsch, le Guide dans l’année liturgique

Réjouis-toi, Jérusalem

Lecture de l’Avent. — Notre lecture d’aujourd’hui est extraite du dernier chapitre d’Isaïe, c’est la dernière lecture de l’Avent (Chap. LXVI, 10 sq.).

Réjouis-toi Jérusalem, rassemblez-vous, vous tous qui l’aimez ;
Tressaillez d’allégresse, vous tous qui avez pleuré sur elle,
Soyez rassasiés à ses mamelles, vous qui êtes allaités,
Et buvez, avec délices, à la source de sa gloire.
Ainsi par le Seigneur : En vérité, je ferai couler sur elle la paix comme un fleuve
Et, comme un torrent qui déborde, la gloire des nations.
Vous serez allaités et portés sur le sein,
Caressés sur les genoux.
Comme un enfant que sa mère caresse,
C’est ainsi que je veux te consoler ;
Oui, dans Jérusalem vous serez consolés.
Vous le verrez et votre cœur se réjouira
Et vos os reprendront vigueur comme l’herbe.
En faveur de ses serviteurs se manifestera la main du Seigneur
Et son courroux contre ses ennemis.
Car voici que le Seigneur viendra comme dans le feu
Et semblable à un ouragan sera son char.

Le Prophète parle alors de la conversion des païens :

« Je me prépare à rassembler toutes les nations
Afin qu’elles viennent et voient ma gloire.
Et je ferai parmi elles un signe
Et j’enverrai quelques-uns parmi elles, qui seront de reste, vers les gentils
Qui n’ont pas encore entendu parler de moi,
Qui n’ont pas encore vu ma gloire.
Et ils publieront ma gloire parmi les nations.
Alors tous vos frères de tous les peuples apporteront des présents pour Dieu,
Sur des chevaux, sur des chars, sur des chariots, sur des mulets et des dromadaires, montant vers la montagne sainte de Jérusalem
Et j’en prendrai même quelques-uns parmi eux, comme prêtres et lévites, dit le Seigneur.
Car comme les nouveaux cieux et la nouvelle terre
Que je vais créer, subsisteront devant moi, dit le Seigneur.
Ainsi subsisteront votre postérité et votre nom.
Et il arrivera qu’à chaque nouvelle lune Et à chaque sabbat toute chair viendra
Et se prosternera devant ma face, dit le Seigneur. »

Chants de l’Avent. — Ces chants respirent l’espérance et la joie.

« Un petit Enfant nous naîtra et il sera appelé le Dieu fort.

Il siégera sur le trône de David son père et il règnera.

Sa puissance repose sur ses épaules,

En Lui seront bénis tous les peuples de la terre,

Toutes les nations le serviront. » (Répons)

« Voici qu’est arrivée la plénitude des temps :

Où Dieu a envoyé son Fils sur la terre,

Né de la Vierge, placé sous la Loi

Afin de délivrer ceux qui étaient sous la Loi.

A cause du grand amour dont Dieu nous a aimés

Il a envoyé son Fils sous la forme de la chair pécheresse. » (Répons).

« Dieu vient du Liban, son éclat sera comme celui du soleil,

« Je regarde vers le Seigneur et j’espère en Dieu mon Sauveur » (Ant. Laud.).